Γράφει ο Ευστάθιος Λαμπριανίδης
Στα πλαίσια του θεσμού της Ευρωλίγκα, του κορυφαίου τούτου Διασυλλογικού Ευρωπαϊκού Πρωταθλήματος Μπάσκετ, το Final Four του 1926 θα διεξαχθεί στην Αθήνα. Οι δύο ημιτελικοί θα γίνουν την Παρασκευή 22 Μαϊου 2026 και ο Τελικός την Κυριακή 24 Μαϊου 2026. Δεν θα διεξαχθεί μικρός τελικός.
Στον Τελικό θα βρεθούν οι δύο ελληνικές ομάδες, ο Παναθηναϊκός και ο Ολυμπιακός, ο Ολυμπιακός και ο Παναθηναϊκός.
Ο Τελικός λοιπόν θα είναι υπόθεση ελληνική. Έτσι το τρόπαιο θα έχει χρώμα ελληνικό.
Η τελική οκτάδα συντίθεται από τις εξής ομάδες μπάσκετ με βάση την ήδη διαμορφωμένη τελική βαθμολογική τους κατάταξη : 1ος ο Ολυμπιακός, 2η η Βαλένθια, 3η η Ρεάλ, 4η η Φενέρμπαχτσε, 5η η Ζαγκίρις, 6η η Χάποελ, 7ος ο Παναθηναϊκός και 8η η ομάδα του Μονακό.
Ως προανεφέρθη, στον Μεγάλο Τελικό θα φθάσουν οι δύο ελληνικές ομάδες. Ως εκ τούτου, οιαδήποτε εκ των υπόλοιπων έξι (6) ομάδων : Βαλένθια, Ρεάλ, Φενέρμπαχτσε, Ζαλγκίρις, Χάποελ, Μονακό, για να κατακτήσει το τρόπαιο θα πρέπει να υπερβεί, να υπερπηδήσει τα απροσπέλαστα και ανυπέρβλητα εμπόδια και των δύο αυτών ελληνικών ομάδων, του Ολυμπιακού και του Παναθηναϊκού, του Παναθηναϊκού και του Ολυμπιακού.
Αναλυτικά :
Η 2η Βαλένθια θα πρέπει στην οκτάδα να αποκλείσει τον 7ο Παναθηναϊκό και, αν νικήσει στον ημιτελικό, να νικήσει και τον Ολυμπιακό στον Τελικό.
Η 3η Ρεάλ θα πρέπει, αν αποκλείσει στην οκτάδα την 6η Χάποελ, να νικήσει στον ημιτελικό τον Παναθηναϊκό και στον Τελικό τον Ολυμπιακό.
Η 4η Φενέρμπαχτσε θα πρέπει να αποκλείσει στην οκτάδα την 5η Ζαλγκίρις, να νικήσει στον ημιτελικό τον Ολυμπιακό, και στον Τελικό τον Παναθηναϊκό.
Η 5η Ζαλγκίρις θα πρέπει, αν αποκλείσει στην οκτάδα την 4η Φενέρμπαχτσε, να νικήσει στον ημιτελικό τον Ολυμπιακό και στον Τελικό τον Παναθηναϊκό.
Η 6η Χάποελ θα πρέπει, αν αποκλείσει στην οκτάδα την 3η Ρεάλ, να νικήσει στον ημιτελικό τον Παναθηναϊκό και στον Τελικό τον Ολυμπιακό.
Η 8η Μονακό θα πρέπει να αποκλείσει στην οκτάδα τον 1ο Ολυμπιακό, και αν νικήσει στον ημιτελικό, να νικήσει και τον Παναθηναϊκό στον Τελικό.
Δηλαδή, οι έξι (6) αυτές ομάδες (Βαλένθια, Ρεάλ, Φενέρμπαχτσε, Ζαλγκίρις, Χάποελ και Μονακό), για να κατακτήσουν το βαρύτιμο Τρόπαιο, θα πρέπει να υποστούν την βάσανον διπλής ισχυράς και σκληράς δοκιμασίας.
Με όρους ελληνικής Μυθολογίας θα πρέπει να αντιμετωπίσουν και την Σκύλλα και την Χάρυβδη.
Κατά την ελληνική Μυθολογία :
α) Η Σκύλλα ήτο τέρας φρικτώς ωρυόμενον, δωδεκάπουν, έξ έχον μακρούς λαιμούς και φάρυγγας, μετά τριπλής σειράς οδόντων εις έκαστον στόμα. Εφώλευεν εντός σκοτεινού σπηλαίου, κειμένου εντός υψηλού απροσίτου σκοπέλου, εκ του κυμάτων ανιόντος, και την κορυφήν κρύπτοντος εις σκοτεινά σύννεφα. (=Η Σκύλλα ήταν ένα τέρας άγριο που ωρύετο (=κτυπιόταν, παλλόταν και έβγαζε ήχους), είχε δώδεκα (12) πόδια, έξι (6) λαιμούς και έξι (6) φάρυγγες, με τριπλή (3η) σειρά δοντιών σε καθένα στόμα του. Είχε τη φωλιά της σε σκοτεινή σπηλιά, που βρισκόταν σε ψηλό απρόσιτο, απλησίαστο σκόπελο, υπερυψώμενο κυμάτων, που η κορυφή του εκρύπτετο από σκοτεινά σύννεφα).
β) Η Χάβυβδις ήτο άγριον τέρας, έμενεν υπό μεγίστην συκήν φυομένην επί βράχου, ός έκειτο κατέναντι του σκοτεινού σπηλαίου της Σκύλλης, εις τόξου βολήν, ήτις (Χάρυβδις) τρις (3) της ημέρας δια του φοβερού στόματός της ερρόφα τα πέριξ ύδατα και τρις τα εξέμει. (=Η Χάρυβδη ήταν τέρας άγριο, κατοικούσε κάτω από μεγάλη συκιά που είχε φυτρώσει σε βράχο, ο οποίος υπήρχε απέναντι από τη σπηλιά της Σκύλλας σε απόσταση τροχιάς μιας βολής τόξου. Η Χάρυβδη τρεις (3) φορές την ημέρα με το τρομακτικό σε όψη και μέγεθος στόμα της ρουφούσε τα γύρω-γύρω κύματα της θάλασσας και αντίστοιχες φορές, τρεις (3) δηλαδή, τα εκστομούσε, τα εξέβαλε εκ του στόματός της).
Ότε ο Οδυσσεύς διέπλευσε μεταξύ των δύο, της Σκύλλης και της Χαρύβδεως, έντρομοι οι εταίροι εις την θέαν της Χαρύβδεως, επλησίασαν πολύ την εις την Σκύλλαν χωρίς να προσέξωσι, και αυτή συλλαβούσα κατέφαγεν έξι (6) εξ αυτών (Ομήρου Οδύσσεια ιβ΄ 73, 235). (=Όταν ο Οδυσσέας και οι σύντροφοί του διέπλευσαν με το καράβι τους ανάμεσα από την Σκύλλα και την Χάρυβδιν, βλέποντας την άγρια Χάρυβδη πίστεψαν πως θα έχουν καλύτερη τύχη, αν διέλθουν με το καράβι τους πλησιέστερα προς την Σκύλλα. Όμως και με αυτήν την επιλογή τους δεν είχαν καλή τύχη. Και από αυτήν την πορεία τους δεν βγήκαν πιο τυχεροί. Η Σκύλλα άρπαξε και κατέφαγε έξι (6) από αυτούς).
Για τις έξι (6) αυτές ομάδες θα είναι, βλέποντας το θέμα και από άλλη οπτική γωνία, σαν να πρέπει μαρτυρικά δύο φορές μέσα σε «καταχείμωνο», όχι κατακαλόκαιρο, να ανέβουν στην κορυφή του Ολύμπου ή του Έβερεστ, έτι δυσχερέστερον, με δεδομένες τις συνθήκες : Βορέως (=βοριά), χιονοθυέλλης και χιονοστιβάδος.
Κομματάκι δύσκολο λοιπόν ……
Ο Βορεύς (=βοριάς) ετιμάτο στην Μεγαλόπολη. Από τα χρόνια του Ξέρξη είχε βωμό στην Αθήνα, κοντά στον Ιλισσό. Κατά την ελληνική Μυθολογία ο Βορεύς είχε αρπάξει την Ωρείθυα, την θυγατέρα του Ερεχθέως, του μυθικού βασιλέως των Αθηναίων, την μετέφερε (ο Βορεύς) στην Θράκη και απέκτησε με αυτήν τρία τέκνα : τον Ζήτην, τον Κάλαϊν και την Κλεοπάτρα, την γυναίκα του μάντη Φινέα (Σοφοκλ. Αντιγόν. 981).
Κατά τους Περσικούς πολέμους, όταν ήλθε ο Ξέρξης, διετάχθησαν οι Αθηναίοι παρά χρησμού να επικαλεσθούν τον γαμπρό τους, τον Βορέα (=βοριά). Ο Βορεύς, ως προείπαμε, ήταν γαμπρός των Αθηναίων, αφού έκλεψε την κόρη του βασιλιά τους Ερεχθέα και την κατέστησε γυναίκα του, αποκτώντας με την ίδια τα τρία προαναφερόμενα τέκνα. Οι Αθηναίοι, ακολούθως, τηρώντας τον χρησμό, προσέφεραν θυσίες στον γαμπρό τους Βορέα (=βοριά) και ο Βορεύς, πνεύσας (=φυσώντας άνεμον, τον βοριά) βιαίως (=ορμητικώς), κατεπόντωσε (=βύθισε) κοντά στο θεσσαλικό ακρωτήριο Σηπία τα περσικά πλοία. Εξ αυτού του γεγονότος οι Αθηναίοι ανέγειραν προς τιμήν του Βορέως βωμόν (Ηρόδοτ. Ζ, 189).
Μακάρι να μπορούσα να παρακολουθήσω προσεχώς, στις 24 Μαϊου 2026, εκ του σύνεγγυς, τον εν Αθήναις ιστορικό τούτο Τελικό ανάμεσα στα δύο ελληνικά μεγαθήρια, τον Παναθηναϊκό και τον Ολυμπιακό, τον Ολυμπιακό και τον Παναθηναϊκό, τις δύο τούτες κορυφαίες στην Ευρώπη, αλλά και στον κόσμο, ομάδες, κραδαίνοντας στα χέρια μου και ανεμίζοντας τα σύμβολα των ομάδων και την ελληνική σημαία με τους ιστούς τους, ήτοι στο ένα χέρι το του Ολυμπιακού, την Ελληνική σημαία στη μέση και το του Παναθηναϊκού, και στο άλλο χέρι το του Παναθηναϊκού, την Ελληνική σημαία στη μέση και το του Ολυμπιακού.
Θα ζούσα : α) την χαρά της συμμετοχής στο κλίμα του σπουδαίου αυτού Τελικού της Ευρωλίγκα με αντίπαλες δύο ελληνικές ομάδες, β) τον ελληνικό αττικό αθλητικό παλμό της ξεχωριστής και κορυφαίας αυτής ελληνικής, πρώτη φορά σε Τελικό Ευρωλίγκα, αναμετρήσεως, και γ) την ξεχωριστή εμπειρία της σε υψηλότατο επίπεδο ενδοελληνικής σύγκρουσης Γιγάντων, με δεδομένη και εξασφαλισμένη την σιγουριά, βεβαιότητα και ασφάλεια της τελικής κατάληξης του τροπαίου σε ελληνική τροπαιοθήκη, στην τροπαιοθήκη μίας εκ των δύο ελληνικών ομάδων του Τελικού, ήτοι του Παναθηναϊκού ή του Ολυμπιακού, του Ολυμπιακού ή του Παναθηναϊκού.
Και όλα αυτά ως ουδέτερος, ως φίλαθλος και φίλος της ηρωικής, λόγω της επωνυμίας-ονομασίας της, ομάδος του μυθικού Ηρακλέους, του Ηρακλή Θεσσαλονίκης, και σε κάθε περίπτωση ως φίλαθλος και φίλος όλων των ελληνικών ομάδων σε όλα τα αθλήματα, όταν αγωνίζονται σε ευρωπαϊκούς και εν γένει διεθνείς θεσμούς.
Ο Τελικός τούτος, που θα γίνει στις 24 Μαϊου 2026, θα γράψει Ιστορία και θα αφήσει εποχή….
Τον αναμένουμε με γλυκεία προσδοκία…. 27-4-2026
